2017年3月22日,在河南郑州新密市的一处废弃厂房的楼顶,有一尊5米多高的大佛,正襟危坐,从远处便能看到,异常醒目。
附近群众介绍,这里原来是一家制氧厂,后来倒闭后变成了汽车修理厂,现在整个厂区也已经搬空。
由于这座佛像所处的位置非常奇特,不时会有路人围观拍照。据了解,这个大佛像是由大型吊机弄上去的,才放上去没几个月。
而两会中班禅大师就针对各地修金身的行为给予指出
“有些寺院只顾着修金身、建大佛,把殿堂修得金碧辉煌,却忽视了真正的‘肉身菩萨’即优秀僧才的培养。”
班禅大师讲话内容附录
班禅大师指出,有诸多内在因素制约着佛教健康发展和发挥作用,主要包括以下三方面:
一是道风建设不够扎实,监管机制有待加强。随着商品经济的发展,佛教也受到了商业化的冲击。比如有些僧人不守清规,不务正业,追名逐利;一些地方把寺院当做“摇钱树”,变成“家庙”,变成“商场”;更有一些假活佛、假僧人用一些似是而非的理论“宣讲佛法”,骗取钱财。以上种种乱象虽不能代表佛教主流,却造成了极坏的影响,使庄严慈悲的佛教形象被唯利是图之人玷污,清净丛林的修行之地被利欲熏心之徒亵渎。
二是人才培养仍有不足,僧人素质有待提高。赵朴初居士曾指出:“当前和今后相当时期内佛教工作最重要、最紧迫的事情,第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才。”有些寺院只顾着修金身、建大佛,把殿堂修得金碧辉煌,却忽视了真正的“肉身菩萨”即优秀僧才的培养。有些寺院有僧无师、有经无教,僧团队伍素质明显不足,无法完成讲经传法的任务。
三是理论研究挖掘不深,讲经缺少时代内容。在信息时代,如何把古老的佛经读懂、践行,并为心中讲出真经,是适应时代的必由之路。而在我国,佛教界人士只有讲出符合我国国情、符合社会进步要求的教义阐释,才能更好促进佛教与社会主义社会相适应,才能发挥出佛教在经济社会发展中的积极作用。
针对上边提出的问题,班禅大师提出3方面意见,治愈乱象:
一、加强依法依戒管理。不断加强道风建设,严管违戒违法问题,在寺院、僧团中重点宣讲遵纪守法、严守清规,同时严格寺规制度,对寺院、僧团内部人员中出现的道风问题予以整治。对于假僧假道现象,请有关部门建立长效监管机制,做到及时发现、及时查处,对目无法纪、借教敛财等乱象进行依法处理。寺院和僧团必须要以精勤修持为本务,以弘法利生为目标,引导宗教界和广大心中为国家发展稳定贡献力量。
二、着力培养有用僧才。“终身之计,莫如树人。”佛教发展应注重培养和造就高素质的僧才,大力推进中青年僧才的培养教育。寺庙要减少不必要的建堂修佛,而将资金倾斜到培养人才上来。要结合寺院教育和学院教育的各自特点,逐步完善现代佛教学经体系,着力培养一批爱党爱国、清净修行、心念众生的优秀人才。
三、倡导“应机说法”。法不应机则无生命。讲经说法不但要适应信众的根器,更要适应社会制度和时代发展。佛教要在观念、制度、组织和理论等方面进行调整,要更多从现实生活中吸收新鲜养分,丰富时代内容。
上一篇 : 教师涉嫌猥亵被拘 猥亵罪是如何判定的
下一篇 : 苹果推出红色版 华为比苹果到底差哪了?