过午不食的“午”是几点

发布于 2012-03-01 11:18

  过午不食的理念,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说吃东西是需要是需要讲究时间的,不能在规定许可以外的时间吃东西。在太阳到正中午后、一直到次日黎明这段时间是不允许吃东西的。但诸如病人等身体有特殊需要的除外。过午不食的“午”指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准。

  过午不食缘由

      佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如法的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。

  如本法师著《佛学问答》写道:过午不食的好处极多,是故佛陀制定之:

  一.食欲少,能减低男女爱欲之心。

  二.能得身心轻安,让肠胃得到适当休息。

  三.易入禅定(梵语dhyana)。

  四.有更充裕的时间可修行悟道。

  五.欲得解脱(梵语vimokso),食欲必然净化故。

  六.三世诸佛皆依过午不食。

  持过午不食有如上所述之好处,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午之功德与利益,无有限制。

  过午不食的“午”

  按现在的时间计算,“午”为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子到达正中,就是正午时分。持午的人,从当天正午到次日早上明相现时才能进食。所谓明相,并没有具体时间,以在室外可以看到自己的掌纹为准。

  八关斋戒并未要求不倒单,可正常休息。受持八戒,必须了解戒相,才能正确持戒。与五戒相比,八戒的重点有二:一是不淫欲,一是不非时食。五戒要求是“不邪淫”,允许夫妻间正当的性生活。而在受持八戒的一日一夜内,则须严格戒除一切两性行为。第六条“不著香华蔓,不香涂身,不歌舞倡伎,不故往观听”及第七条“不坐高广大床”,也是为了帮助我们守护“不淫欲”这条戒。至于“不非时食”,也是五戒所无,须严格持守。

  现在有些人借鉴过午不食理念进行减肥的,但并没有搞清楚不食的时间,以为12点后就不能吃东西了,其实这是一种误解。正确认识过午不食的时间,合理安排不食时间,过午不食减肥才会更科学!

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