瑜伽静坐有什么好处？瑜伽静坐具体该怎么做？

　　印尼裔美国国籍物理学家玛哈里希把印尼古时候的瑜珈(等于中国的静座)与当代量子力学中的一致场方法论结合起来，编创了自身调节心身的新方式-超觉静座，备受天下苍生亲睐。她说：“人学好进到超觉观念情况，心里会越来越宁静，观念会越来越富有成效，能够对坏境传出欢快与融洽的波。

”生物学家对于方式开展过试验探讨，結果发觉身体在超觉静座时，背部肌肉释放压力，心跳、吸气及大脑波迟缓，高宽比有条不紊，耗氧量降低，基础代谢率减少，免役作用提高，满身小血栓左室，血中肾上腺激素与别的焦虑不安缴素降低、大脑皮质处在防御性抑止情况，丘脑作用同步化提高，自主神经融洽一致等一连串菌物身理转变，对增强体质、预防病症及防衰老均相等于有益。

　　训练静座，当推中国文坛巨匠郭沫若。郭老1914年留学日本，因为學習焦虑不安，脑神经衰弱，患上嚴重的神经衰弱症，彻夜不眠，一天到晚没精打采，各方医治无效、1915年多次不经意机遇在旧书店中购买中国明代理学家《王阳明全集》，内有“静座”一章，郭老便每日照本训练，半个月后便出現奇迹：彻夜酣然睡着，头晕目眩心慌气短消退，记忆能力恢复过来，顽症竟获治愈。因此，年青的郭老便对静座作半个翻资格证书探讨，追朔厉史，他觉得静座来自天成两大文明古国-中国与印度。

　　中国从古至今，凡导向、坐禅、吐纳、理气、按跷、太极拳等，都不可或缺静座，其始祖很将会是原始社会的知名养身家彭祖，之后传到儒家。据《列仙传》载述：“彭祖，殿医生也。历夏至殷末，八百余岁，常食桂芝，善导向、理气。”800多岁这样的话是极其生动的神话，但他显然是位大龄老寿星，它是显然的。

　　印尼的静座功瑜珈，是印尼古时候社会学的1个学派，都是闭眼正坐，满身释放压力，操纵吸气，超过人静情况，中国的坐忘异曲同功。

　　郭沫若在其《静座的攻夫》一文中强调：“静座此项攻夫，在宋、明时期，儒家是很重视的，论者多以为是以禅而成，但我认为，当追溯于孔子的弟子颜回，由于《庄子》上带颜回坐忘(即静座)一说。”

　　证据确是这般。不仅是佛教与道教认为静座，而求顿悟，古时候儒家也看重静座，觉得“静能生慧。”并把静座列入理学的专业课，乃至规定徒弟们根据半日念书，半日静座以明理。如宋朝大儒朱熹劝诫徒弟说：“当静座修养时，关键体察思绎事理。”

　　实践经验，静座对脑力劳动者预防神经官能症、头疼、失眼、冠心病、心肌梗塞及清除心理问题等，均有优良的功效。近期许多人提起，静座也有提高吸收作用、耐低温潜质及盈润皮肤的皮肤管理作用。

　　静座的具体措施：正坐桌椅上、床卜或餐椅上，小腿放置，大腿要直，两脚分离，释放压力裤带，颈部刚正不阿，下颔微收，背挺直，两肩松驰，满身释放压力，闭眼闭合性粉刺，舌抵上腭，双手交差放在腹腔，两食指按于肚挤上，手心捂于脐下，随后清除妄念(初练时无法清除，之后妄念会慢慢消退，切勿操之过急)，积极调节用腹式呼吸，要尽可能渐渐地凸起下腹作用力吸气，再渐渐地吐气使腹腔恢复过来。一起，将观念密集在脐下手心捂处(丹田穴上)，这般便可超过调身、调心、调息的“三结合”处境，进到这种似有似无、如睡非睡的全身心虚空情况，这也是说白了“入静”，会使你觉得满身十分更好舒服。通常的每天早中晚做2次，多次做30分钟。完毕后，双手搓热，推拿脸颊眼睛以活動血气，这时、顿感心旷神怡，人体轻柔，好似人身体在作用被起动而迸发出去，那样就能具有强身祛病的功效。

　　静座是养生方法之首，功效是静以养神，还需与别的运功融合，树立动以养生保健的功效，超过声响更替开展，养生保健养神的目地。而没有饱食终日，蹲着没动，浑浑噩噩。要我還是以郭老的一句话来做文中的结语：“静座于涵养上是真有作用，我很赞同小伙伴们静座。人们要以静座为方式，不因静座为目地，是与奋进主义不相违反的。”