太极资料 简述武当太极的教派

发布于 2014-06-24 10:02

  武式是太极拳的一个流派,它里面有很多的道教教派,比如全真派、三丰派、全真龙门派、武当玄武派等这些教派都是比较出名的。下面小编就来为你介绍一下关于武当道教的教派。

  武当道教的教派

  北宋以前,武当山道教无明显宗派区分。以其宗教行为而论,大体分为丹鼎派和符箓派。其明显的门派区分,应自南宋和金元对峙之时开始。分属全真、正一两大道派的全真派、上清五龙派、正一派、清微派等,长期在武当山传道授徒。这些道教派别虽然教义有别,但在尊崇真武这一点上是共同认可的,而且不同程度的融合是其主流。

  全真派

  亦称全真教、全真道。与正一道同为元以后道教两大派。金大定七年(1167年)陕西咸阳人王喆,即王重阳创立。主张三教合一。教旨以“澄心定意,抱元守一,存神固气”为“真功”,“济贫拔苦,先人后己,与物无私”为“真行”;功行俱全,故名全真。该派主要典籍有《道德清净经》、《船若心经》、《孝径》等。元至元十二年(1275年)汪思真来武当山五龙观开山传宗,授徒百余人。

  正一派

  亦称正一道,是道教符箓各派的总称。原为五斗米道,东汉末张陵所创,后尊张陵为天师,故亦称“天师道”。唐宋以后,南北天师道与上清、灵宝等道派合流。元成宗大德八年(1304年)封张陵第三十八代后裔张与材为“正一教主”,总领三山符箓,即龙虎山、阁皂山、茅山。此后凡是道教的符箓各派统称正一道。主要奉持《正一经》画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。该派汉末后传入武当山,明代曾为武当山的主要道派。

  上清派

  东晋时创立。起初流传于江南一带。自陶弘景以后,该派主要在江苏茅山地区活动,故亦称“茅山宗”。上清派以《黄庭经》为主要内修理论,称《大洞经》、《雌一五老宝经》和《太上素灵大有妙经》为“道者三奇”,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神。北宋时,武当山就有上清玉仙观,但由于典籍湮没,北宋以前上清派在武当山的传承情况,无可考。南宋绍兴十一年(1141年)茅山清真观道士孙寂然登武当山,兴复五龙诸观庙宇,以上清五雷诸法传授弟子,擅长符箓驱邪,遂形成“五龙之派”,该派以武当山五龙观为主要传授活动场所,所以也叫“上清五龙派。”

  清徽派

  是宋元民间影响较大的符箓派别,主要从上清派演化而来,自谓其符箓道法出于清微天元始天尊,故以清徽为名。张宇初《道门十规》称:“清微自魏(华存)、祖(舒)二师而下,则有朱(洞元)、李(少微)、南(毕道)、黄(舜申)诸师,传衍尤盛。凡符章经道斋法雷法之文,率多黄(舜申)所衍”。宋元时期流行于南方。该派主要经籍有《清微丹诀》、《清微斋法》、《清微仙谱》等,另有《道法会元》268卷,述及该派宗旨、道法、斋仪、戒律等,多出自黄舜申之手。可见,黄舜申为清微派之中坚及集大成者。黄舜申之后又分南支,熊道辉为首;北支以张道贵为首,并以武当山为传播中心,授徒数百人。张道贵原师承汪贞常,为全真派道士,后与叶云莱、刘道明同师黄舜申,学成后返武当山授徒,并将清微之法传于张守清。张守清本亦全真道士,师武当鲁大宥。因此张道贵、张守清一系的北支当为全真与清徽的融合,名为“武当清微派”。张守清在二十余年中授徒四千人。元代中期以后,天一真庆宫、紫宵宫、太和宫等宫道士,多为张守清弟子。 () #p#副标题#e#

  三丰派

  明洪武初,著名道士张三丰来到武当山,择地建庵,传授弟子,并创三丰派。该派主张三教合一,修己利人,崇奉真武神。其传承系谱为:张三丰传卢秋云、刘古泉、杨善澄、周真德、李性之、丘玄清;李性之又传紫道人又传舒复初;丘玄清又传燕善名、蒲善渊、马善宁;蒲善渊又传易本中。>>>

  《诸真宗派总簿》所载张三丰创立的宗派有八支:一是自然派,其流传宗谱为:“玄云通曲静,清虚色自轻,月圆皈命礼,抱意管丹诚。元玄明至本,大详理幽微,参透无中有,方可达希夷。”二是三丰祖师自然派,其流传宗谱为:“惟道然之宗,若守可以隆,功德归盛泰,万世礼仙真。本静从玄教,福寿永长兴,合清仁志点,秉义复元登”。三是三丰派,其流传宗谱为:“道德机宏容,真正守长清,万强工夫首,宗来教方春。星月皎天汉,守静默行功,一德无量念,玄理至仁忠。”四亦三丰派,其流传宗谱为:“玄云通道居端静,白鹤乘虚向目清,师资月圆皈志礼,身中抱一管丹诚。太上渊微入妙元,凌元星朗贮壶天,功侯到日方许就,始悟真言信可传。”五亦三丰派,其流传宗谱为:“大道英勇德,真正守常存,万疆共福寿,宗脉教芳春”。六是三丰祖师日新派,其流传宗谱为:“大道应永得,守教志常真。一阳来复本,同静德玄风”。七是日新派,其流传宗谱为:“冲和天根定,涵养易书深,宝元得正体,归吉万年身。”八是三丰祖师蓬莱派,其流传宗谱为:“园通智敏用,是清修觅真,丹体蓬莱会,保定炼成金”。

  全真龙门派

  王重阳弟子丘处机创立,传入时间不详。明代武当山已有该派传承。康熙二年(1669年)全真龙门派“中兴之祖”王常月率徒从北京南下传道,曾在武当山玉虚宫立坛授戒,此后本山各大宫观皆有该派道士,并成为武当道教的主体。其流传宗谱为:“道德通玄静,真常守太清,一阳来复本,合教永圆明。至理宗诚信,崇高嗣法兴,世景荣惟懋,希微衍自宁。住修正仁义,超生云会登,大妙中黄贵,圣体全用功。虚空乾坤秀,金木姓相逢,山海龙虎交,莲开现宝新。行满丹书诏,月盈祥光生,万古续仙号,三界都是亲。”?清初,武当山道教的道派力量有所变化,全真派取代正一派而占居全山主要地位。康熙二年后全真龙门派道士遍布武当山各大宫观,一直延续至今。>>>

  武当玄武派

  永乐十一年(1413年),朝廷在武当山大修宫观,传天师法箓的正一派道士张宇清等奉令到淅江、江西、湖广、山西、河南、陕西等省和应天府,挑选道士四百余人来武当山办道,从中选拔二十余人担任各宫观提点、住持,他们多是正一道所属的上清、清微等派。这些道派都以真武为最高偶像,引张三丰为“我祖”,擅长符箓斋醮,统被称为“真武玄武派”。但各道派仍分别收徒,保持它们各自的传承关系。1989年,武当山道教协会以形成于明代的“真武玄武派”名称意义重复,会同公议,改称为“武当玄武派”,并在太和、紫霄二宫举行了传派仪式。

  该派有众多经籍,以《真武经》为主要经典,奉真武为“玄天上帝”。主张三教合一,尊真武为“三教祖师”,重修内丹,信行多术,称真武为“万法教主”。其宗谱为:“宣渊一道志,求德振常存。照应通玄理,微希太景成。武当兴法派,惟仙尊之宗。大岳气自然,五龙呈祥烟。玉虚宏图展,三丰丹技传。南岩捧圣真,紫霄永吉昌。”

  榔梅派

  为武当山本山派。明永乐十年(1412年)敕孙碧云武当山南岩宫住持,遂开创此派。其门下弟子称他为“碧云祖师”。明代承流此派者颇众。其流传宗谱为:“碧山传日月,守道众自然,性理通玄德,清微古太元,真静长悠久,宗教福寿长,庆云冲霄汉,永达大吉昌。”

  此外,武当山历代还有郝祖岔派、老华山派以及静一派、三茅派、大茅派、吕祖蓬莱派、遇山派、华山派、神霄派等道教宗派活动。 ()#p#副标题#e#

  武式

  太极十三势

  是第一代内家拳,为三丰祖师所创,十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等功防意识较强的十三组动作组成,其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法,然十三势动作亦是根据锻炼人体八脉的需要所编,而八脉又内连五脏,整个套路内含五脏八脉,外有五步八法,兼之功防十三组合,容合道家养身丹术,故谓“太极十三势”。其动作要领是:虚灵顶颈,含胸拨背,沉肩坠肘,舌顶上腭。练习时要求形与意合,意与气合,气与神合,六合之中,神形具妙,动作之中,绵绵不断,如行云流,松沉自然;动静之中如绵里藏针,刚中带柔,柔中有刚,刚柔相含,含而不露;呼吸之中,开合自如,升降自然,深细长匀,息息归根。太极十三势内含丰富,意义深远,自古为武当镇山之宝,秘传之法。

  三丰太极拳

  是第二代太极拳法,有108式。相传乃为三丰祖师门下弟子,根据十三势演化而来,虽五步八法,功防精要,五脏八脉,养身特点,没有明显表现,但尽含其中。其它动作特点

  要领,内修功法,练习要求,尽与十三势相同。三丰太极拳,亦能通经活络,益寿延年,历为门下弟子普修之法。

  原式太极拳

  武当原式太极拳,又称张三丰原式太极拳,传为武当丹士张三丰所创。该拳架古老补实,易学易练,具有形态自然,正直平稳,闪躲圆滑,动作柔和的特点。

  该拳尚具有矮裆,变化多的特点。矮裆,则使下盘稳实,有利于内气下沉,腿部肌肉得以充分运动,具有很好的健身和技击价值。

  密传太极拳

  武当内家祖师张三丰悟太极玄机,观雀蛇相斗而演化太极拳。

  祖师开创武当派以来,已有数百年之历史,而今演变出种类繁多的太极拳派,纷呈于世,而武当太极拳却匿而不见,如神龙不见首尾,甚至世间出现武当太极拳失传的说法。

  该拳风格独特,精致诠释三丰祖师的太极拳论,是武当历代高道大德的心悟体会之妙品。

  武当太极拳三十三式

  武当太极拳三式,起源于武当山,流传在全真教龙门派,由龙门派第二十四代传人、终南山隐修高道刘诚喜传给嫡传弟子武当无为子王信荣。此拳一直只在道门中传承。

  武当太极拳33式有两种练法:慢练和快练。拳架又分正势和反势,也就是左势和右势。

  慢练要求,虚灵顶劲,立身中正,含胸拔背,沉肩坠肘,气沉丹田,鼓荡开合,运劲如抽丝,迈步如猫行,动作柔缓似行云流水等。它主要以养气、练意、正形体。待练到体正(拳架标准,动作熟练)气足(内气充盈)后,才能进入快练,快练时拳架不变,主要是锻炼太极拳的八种技法的发力,练习时要做到快慢相间,刚柔相济,慢时如抽丝,快时似闪电,静时如山岳,动时如脱兔,蓄劲如开弓,发劲似放箭。拳法充分体现了武当内家拳的风格。

  结语:上文中介绍了关于武当道教的几个教派,武式太极拳是由那么多的教派组成,而且他的太极拳套路也有很多种,不是一朝一夕就可以学习会的。喜欢武式太极拳的朋友们可以多了解一下哦!

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