武术中搏击五字诀
发布于 2014-06-24 11:02
发布于 2014-06-24 11:02
我们把中国武术分为传统武术和竞技武术,竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动,而传统武术则是由古代战争和街头打架所发展出来的徒手和器械格斗术。其内容有踢﹑打﹑绊﹑拿,柔术等等“传统的中国武术又称之为国术,那我们在进行武术搏击的时候有什么秘诀呢?下面我们就了解下武术搏击的5大诀窍吧!
武术基本功
诀窍之一:“迅”字诀
曾有一位功高德深的武林老前辈在晚年总结自己一生的习武心得,仅仅概括为一个字,即“迅”。许多人不以为然,而真正有悟性、有实践的习武者则会视之为无上心法!各门各派的武功,特色各异,但讲究速度,却是共通的道理。
“迅”的价值有五:
一是以迅雷不及掩耳之势攻击对方,使之手忙脚乱,手足无措;
二是在快速的腾挪顿挫中可以有效地保护自己免受打击;
三是便于以少胜多,以老胜壮,如有些太极高手虽然年迈,却能轻轻巧巧地战胜多名对手的围攻,其原因就在于此;
四是便于以弱胜强、以轻胜重,关键是功力随速度的增加而增加。好比静止的一块石头不对人形成威胁,而一颗小小的子弹却可以致人于死地。速度越快,打击力越大;
五是可随时转换劲力,增强技击的渗透力与感知力。
如何提高速度呢?
第一,可以使用拳靶,训练每秒钟的连续出拳次数;
第二,巧妙地借助意念的活力,意到气到力到,三者合一;
第三,平时多进行特殊身形的特殊观想,如意念自己一瞬之间打倒数名对手,越形象越好。
诀窍之二:“准”字诀
常见一些习武者,功力颇深,却无法战胜对手。为何?关键是准确度不高,任凭你猛冲猛打,也只是招招落空而已。
这里面至少有两种情况:
一是习武者自身的准确度太低;
二是对手腾闪功夫高超,使你在搏击中力不从心。所谓准确度,不仅仅是指击中对方身体,而且应进一步地击中对方的某一具体部位,甚至也包括自身的防守技术。不怕千招会,就怕一招熟。熟能生巧,是必须付出代价的。这需要毅力与悟性。
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如何做到准确呢?
第一,可按古时传统,设立木人桩、标明大小等,进行静态的准确度的训练;
第二,功友之间可互相帮助,以拳靶等器具,进行动态的准确度的训练;
第三,在平时的实战模拟训练中,应突出准确度的训练,每天都应规定相应的时间进行训练并持之以恒。
诀窍之三:“狠”字诀
为什么小孩一般打不过大人?这固然有速度、准确性的问题,但另一个关键则是力量的大小。力量越大,也就是越“狠”,效果越好。在这里,“狠”可以被理解为一个人的功力。这种功力的检测是比较简简单的,训练与提高就相对较难了。古代老师傅强调:“力大打力小”这是十分深刻的。“狠”不仅仅是指力气,也是指习武者的胆量或勇气。所谓的“一胆二力”,在这里就统一为一个“狠”字。
如何达到“狠”呢?
第一,进行专项的力量及劲法训练,如推拉力、抬压力、旆转力、分合力等等。
第二,相信自己一定能战胜对手,从潜意识深处树立“狭路相逢勇者胜”的大无畏心态与战必胜信念;
第三,进行特殊的观想训练,在脑中模拟实战情景,意想自己与虎狼龙蛇展开殊死搏斗,并摄取日月山水的非凡气势,以达到一往无前的境界。
诀窍之四:“稳”字诀
“稳”指的是状态的相对固定。只有长时间地维持状态,才有可能进一步提升状态。锻炼与修炼的一大区别是:锻炼重在维持状态,修炼重在提升状态。习武之人达到了“迅”、“准”、“狠”还很不够,还得“稳”。这就好比一个考生,临场发挥不理想,或者说不稳定——时好时坏。又好比运动员(如朱建华),即使多次打破世界纪录,也同样可能因为心理素质不稳定而经受不了某些大赛的考验。日本武术界几百年来一直把“不动心”作为武功修持的真正秘诀。日本古代有个武士,名叫大波,功夫很高。私底下交流时,他可以战胜功夫比自己还高的师傅;可一旦正式比赛,他就连功夫平平的徒弟也应付不了。他十分苦恼,去请教一位禅师。禅师指点他:“你叫大波,今晚就观想自己成为汪洋大海吧!”大波盘坐入定观想了一个晚上。从此以后,在一切场合都战胜对手了。这就是“稳”字诀最好的注释。
那么,如何“稳”呢?
第一,在二十四小时中,都注意维持以至提升自己的状态;
第二,认真对待每一件事,把它们当成训练“稳”字诀的难得机会;
第三,心心念念都注重对自身识神与元神的调控。
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诀窍之五:“灵”字诀
更高的境界是一个“灵”字:心“灵”、身“灵”。到此地步,全身是“眼”,遍体是“手”,处处能观察,时时可攻防。习武者举手投足,都给对手无形的压力。无论是后发制人,还是先下手为强,都能淋漓尽致地表现出自己的功力,逐步达到“人不知我,我独知人,英雄所向无敌”的奇妙境界。
如何获得“灵”呢?
第一,在静定上下苦功,因为静能生智,定能生慧;
第二,有意识地培养身心的感应力,尽量不借助于视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉;
第三,消除思维障碍,多花时间提高灵性与悟性。搏击之道,至繁至难,又至简至易。只要真正领悟了“迅”、“准”、“狠”、“稳”、“灵”这搏击的五大诀窍,我们的习武、练功与修道,就有法可依,有规可循:付诸实践,假以时日,就一定能达到理想的圆满的武功佳境。
武术套路
面对规则 传统武术怎么打
传统武术从运动形式角度分为传统武术功法运动、传统套路运动和技击运动。散手属于技击运动,是在功法运动、套路运动基础之上对传统武术技击技术的深刻研究和灵活运用。传统武术各拳种在技击方面的交流,自古以来都是以散手方式进行的。传统武术散手竞赛面临诸多困难,许多人感叹:“规则规则难煞人,传统武术怎么打?”
一、传统武术散手竞赛指导思想与前提
1.传统武术散手竞赛发展思路应是“走限制散手技击的后果,尽可能多地继承保留武术技击技术和吸收世界各民族可以为我所用的技术,尽可能少地限制技术手段的使用发挥,尽可能高地提高技术质量的可持续发展道路”。
2.传统武术散手竞赛的法律依据:“以法为鉴,可以知规则”。《刑法》规定:“明知自己的行为会发生危害社会的结果,并且希望或者放任这种结果发生,因而构成犯罪的,是故意犯罪。”“应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果,因为疏忽大意而没有预见,或已预见而轻信能够避免,以致发生这种结果的是过失犯罪。”传统武术竞赛规则由国家体育部门批准实行,必须符合国家法律。那么包括传统武术散手竞赛在内的任何一项体育运动技击项目在内,都不允许将人致重伤或死亡,传统武术散手竞赛规则必然在法律范围内,与社会文明发展相适应。
3.传统武术散手竞赛的“安全第一”原则:传统武术散手竞赛相对于其他体育项目应属于高危险运动项目,“安全第一”原则居于前提地位。
二、传统武术散手竞赛技术体系
1.传统武术散手训练与竞赛遵循健身自卫的习武宗旨,在互不伤害的前提下,各拳种流派的技击技术都可以发掘进入传统武术散手竞赛中,这是发展和提高传统武术散手运动水平所必需的。
“踢、打、摔、拿”是传统武术中各具技击特点和规律的四类技击法。各拳种流派在技法内容上不尽相同、各有侧重,或名称叫法不一样,但都脱离不出这几种技击法则广义的范畴。在传统武术散手竞赛中需要对实战武技归纳、优化、简化、精化,在继承的前提下,通过实践创新而发展,做到技法全面,落在实战。
在体育性传统武术散手比赛中,由于避免伤人,从技术实施的效果看,打一拳、踢一脚、凭点数论输赢不易服人,开头不易操作;摔法使一个站着,一个倒下,在胜负上有较为明显的优势,但不是完全胜利;只有拿住、制住对方,使对方失去继续战斗能力才是完胜,这是武术徒手较技效果上的三个层次。传统武术散手技术是互相联系、互相制约的技术整体,发挥了相生相克的作用。竞赛中应当允许“踢、打、摔、拿”整体技法全部进入竞赛,这不仅是可能的,也是可行的,只有全面展现中国武术散手技术体系、风格、传统性、民族性,才能超越、避免与世界其他流行技击项目的雷同。
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2.传统武术散手竞赛应该去掉拳套。综观竞技散打运动从试验初期到现在,主要是硬碰硬打法,选手在拳打脚踢中极易受到伤害,只好采取西方拳击项目带拳套的做法,从思维方式上陷入自相矛盾之中。带拳套不仅影响一些拳法、掌法技术的发挥,还阻挡了拿法的进入,割裂了武术“踢、打、摔、拿”有机构成的技术整体,违背了武术技击规律,不会出现“生擒活捉”将人制住的完胜结果,而只能走向重击读秒伤人取胜的不合理、不安全、不合法的方向,变质为非体育性技击,失去在广大群众中开展的基础。拳套不足以保证安全,关键是拳套只能戴在手上,如果说戴拳套可以减少一点击打力的话,威力更大的腿脚却不戴上保护层,说保证安全的话就不能自圆其说了。
其实传统武术中使用技法的后果有多种:如打(踢)法,可能是“打不着”或“打得着”,在“打得着”里可能是打倒、打伤、打死。在摔法里可能是摔不倒、摔倒、摔伤、摔死。在拿法里可能是拿不住、拿住、拿伤、拿死。在所表现出的后果里均有“度”的概念。“安全第一”原则即是限制伤人、死人的后果。在规则中限制后果,即踢、打、摔、拿技法的作用,均不能超过伤人的度,这就使散手运动可以取消拳套护具,从而使武术技击技术全部进入散手运动而更加丰富多彩。“安全第一”决不是一句口号,而是促进散手运动向更高技术水平发展的重大原则。
从“劲力”角度说,如果使用撞击力的水平达不到“不伤人而倒人”时,应当把撞击力换用持续力,由“点到为止”(点到为止没有结果,不能用于比赛)换成“点到不止”,把踢伤打伤对方限制为放倒或管住对方,这就由限制使用技术手段变为限制攻防的后果,通过提高使用技术的质量完全可以避免伤害而在训练或竞赛中使用。摔法有较多的防止伤害的技术措施。拿法可以通过控制某一局部而控制对方全身,达到对方丧失战斗能力而完全取胜,虽然有反关节控制,但采用不硬顶、不较劲、顺化解脱的技术完全可以做到不受伤害,甚至转败为胜。如果参赛者拿住对方后继续施力伤残对方,将面临医生鉴定和裁判员裁定比赛为输、取消资格的惩罚。如果被拿住者不能使用正确的化解技术生顶硬抗而出现自伤、诈伤时,当然也面临医生鉴定和裁判员判输的裁定。
在训练和竞赛中允许使用各种技术,同时又规定“安全第一”,这两者的结合在对“度”的要求上是完全可以通过规则实现统一的,只有这样才有可能使中华武术中丰富的技术内容不至于由不恰当的限制而丢失;才能使习武者发展全面,水平提高;才是真正的“技击”,而高于某些国外项目血淋淋的打斗,更具有高品味的观赏性,提升审美价值观,符合社会文明进步的趋势。
结语:我们要知道武术的根本目的并非是打架斗狠,而是以锻炼身体,修身养性为目的。我们不仅仅要讲中华武术传承下去,更要把中国武术文化发扬光大。
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